堪舆基础

玄空飞星入门:三元九运与运山向三盘

堪舆玄空飞星三元九运沈氏玄空学基础

玄空飞星入门:三元九运与运山向三盘

玄空飞星是清代以来最通行的一派理气堪舆,以沈竹礽《沈氏玄空学》为集大成。它的全部内容可以压缩成一句话:把「时间」(元运)与「空间」(坐向)叠在洛书九宫上,看九颗星各落何宫、当令与否。

一、洛书九宫:空间的坐标系

把一座住宅按方位切成三乘三的九格,这就是九宫。每宫对应一个后天八卦方位与一个洛书数:

西北 · 乾 6 北 · 坎 1 东北 · 艮 8
西 · 兑 7 中宫 5 东 · 震 3
西南 · 坤 2 南 · 离 9 东南 · 巽 4

「一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄中、六白乾、七赤兑、八白艮、九紫离」——九个数字既是方位,也是九颗星的名号。星飞到哪一宫,就按那一宫的方位与该星的五行、星性来论。

二、三元九运:时间的坐标系

古法以一百八十年为一「大元」,分上、中、下三元,每元六十年;再各分三运,每运二十年,共九运,以一白至九紫轮值:

  • 上元:一运、二运、三运
  • 中元:四运、五运、六运
  • 下元:七运(1984–2003)、八运(2004–2023)、九运(2024–2043)

换运以立春为界。当运之星称「当令」或「旺星」,下一运之星为「生气」,再下一运为「进气」;上一运之星为「退气」,再往前为「衰」「死」。五黄在非当令之运一律作「煞」论。同一颗星,当令与失令的象义相反,这是读飞星盘的第一铁律:八运里八白是财星,到了九运它就是退气;九紫在八运是生气,到了九运才真正当令。

三、运盘、山盘、向盘

一张飞星盘由三层叠成,每宫各有三个数字:

  1. 运盘:当运之星入中宫,按洛书顺序顺飞(中→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽)。运盘只取决于立极之运,与坐向无关。
  2. 山盘(山星):取运盘上坐宫的星入中,按该星所属之卦中、与坐山同元龙的那一山的阴阳定顺逆——阳顺飞,阴逆飞。山星主人丁、健康、人际,卧室与书房看它。
  3. 向盘(向星):取运盘上向宫的星入中,同法定顺逆。向星主财禄、纳气,大门、客厅、阳台看它。

所谓「立极」,就是以入住(或大修后重新入住)之年所在的运来定运盘。一座 2019 年入住的房子立极于八运,即便现在已是九运,它的运盘仍是八运盘;变的不是盘,而是各星的旺衰。

四、四大基本格局

把当令之星(立极当时的旺星)在山盘与向盘上的落点对照坐向,得出四类基本格局:

  • 旺山旺向(到山到向):当令山星落坐宫、当令向星落向宫,丁财两得,玄空第一吉格。要求坐后有实(高楼、实墙)、向前开阔见水。
  • 上山下水:当令山星反落向宫、当令向星反落坐宫,山水颠倒。若坐后有水、向前有山,可以反取其用;否则须借城门诀补救。
  • 双星到向:当令山向二星齐会向宫,财气旺而人丁稍逊,向前见水则财,见山则丁财兼收。
  • 双星到坐:二星齐会坐宫,人丁旺而财气平,坐后有水再有山则两全。

一运与九运有一个数学性质:坐向二星的阴阳恰好对称,因此这两运的二十四山正向里没有旺山旺向,也没有上山下水,只有双星到向与双星到坐。这不是盘算错了,而是这两运本就如此。

五、几个常见的补充判定

  • 合十:山盘或向盘与运盘逐宫相加皆为十,阴阳相济,可补山水之不足。
  • 三般卦:九宫三星皆为连续三数(连珠三般卦),或同属一四七、二五八、三六九之一组(父母三般卦),通三元之气,可化解上山下水。
  • 伏吟、反吟:五黄入中顺飞与洛书本位重叠为伏吟,逆飞与本位合十为反吟,主气机凝滞或动荡。
  • 城门诀:向宫两旁之宫,与向宫洛书数合生成(一六、二七、三八、四九)者为正城门;其运星入中逆飞能令当运星回到该宫者,城门可用——该方若有路口、水口,可借以引气。
  • 入囚:中宫向星所值之运到来时,向星被囚于中,财气受困;山星同理。八运宅在九运里,凡中宫向星为九者即正值向星入囚,是当下最要紧的一条。

六、与八宅的分工

玄空管「时」——星随运转,同一座房子二十年一变;八宅管「人」——命卦与宅卦的东西四相配,二十年不变。实务上两者并看:先以玄空定山向星旺衰与格局,再以八宅定门、主卧、灶位是否落在吉方,最后以流年飞星看当年宜忌。

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