紫微斗数全书

罗序

尝闻命之理微，鲜有知之真而顺受之者，余谓功名富贵，有命存焉，遂捐厥职，访道学者，以为之宗，行抵华山下，询知希夷公，曾得道于兹矣。因陟其巅，谒其祠，将返，见一道者，年须弱冠，态度老诚，遂进礼。承出书示予，予问之，曰︰“希夷公紫微斗数集也。”始观排列星辰，犹不省其奥窔，既读其论，论则有道理。玩其断，断则有神，即以贱降试之，果毫发不爽。于是喟然叹曰︰“造化至玄而阐明之，若对鉴焉。非心涵造化，能之乎？星辰至远，而指视之若运掌，然非胸藏星斗者，能之乎？天位乎上，地位乎下，而人则藐然于中者，先生则以天合之人，人合之天，即星辰之变化，而知人命之休咎，是非学贯天人，而一之者，又孰能之乎？猗欤休哉！先生真高人也，神人也，不然胡为乎而有是高志！又胡为乎而有是神数也！”予乃捧持之，遍示天下，俾世之人，知有命而顺受之可也。胡乃祖作之，而子秘之，则继述之道安在哉？请志予言，以弁是书之首。时陈子去希夷公，一十八代，讳道号“了然”，年方二十有六。

时嘉靖庚戌春三月既望之吉 赐进士及第吉水罗洪先撰

太微赋

斗数至玄至微，理旨难明，虽设问于百篇之中，犹有言而未尽，至如星之分野，各有所属，寿夭贤愚，富贵贫贱，不可一概论议。

其星分布一十二垣，数定乎三十六位，入庙为奇，失度为虚，大抵以身命为福德之本，加以根源为穷通之资。

星有同躔，数有分定，须明其生克之要，必详乎得垣失度之分。

观乎紫微舍躔，司一天仪之象，率列宿而成垣，土星苟居其垣，若可移动，金星专司财库，最怕空亡。

帝星动则列宿奔驰，贪守空而财源不聚。

各司其职，不可参差。

苟或不察其机，更忘其变，则数之造化远矣。

例曰

禄逢冲破，吉处藏凶。马遇空亡，终身奔走。

生逢败地，发也虚花。绝处逢生，生花不败。

星临庙旺，再观生克之机。命坐强宫，细察制化之理。

日月最嫌反背，禄马最喜交驰。

倘居空亡，得失最为要紧。若逢败地，扶持大有奇功。