兩個切入點，邏輯根本不同
拿到一張奇門局盤想測懷孕，很多人第一步就卡住了：有人說看坤宮，因為坤為母、坤為腹；也有人說要找子孫宮，因為子孫代表後代。這兩種說法都能在民間流傳的奇門口訣裡找到出處，但它們其實是兩套不同的判斷框架，混著用反而會把自己繞進去。
坤宮的邏輯來自八卦本義。坤卦主地、主母、主腹部，在身體對應上涵蓋子宮、腹腔一帶。用奇門測孕時，如果核心問題是"母體狀況如何、這次能否成功受孕或保胎"，那坤宮是首要觀察點。宮內落什麼門、什麼星、什麼神，以及值符值使的配置，可以給出關於母體生育條件的基本判斷。
子孫宮這個說法，則是從六爻的思路移植過來的。六爻體系裡，子孫爻代表福德、也代表後嗣，測孕時子孫爻旺動是吉兆。部分奇門流派把這個思路嫁接進來，以九宮飛布的方式找出與"子孫"屬性對應的宮位，再做判斷。這條路子本身不是錯的，但它屬於奇門與六爻的融合用法，並非奇門的原生框架。
兩條路混用最常見的問題：坤宮兇而子孫宮吉，或者反過來，然後不知道該信哪個。這種時候，先想清楚自己用的是哪套邏輯，比在兩個答案之間來回權衡更重要。
坤宮看什麼，怎麼具體判斷
奇門遁甲的基本盤面由宮、門、星、神四個層次疊加而成，測孕時盯著坤宮，要依次看這幾項：
宮內所臨之門：休門、生門臨坤宮，生育意象偏正面；死門、驚門臨坤宮則不利，尤其死門主凋零，遇上這個配置，民間一般會建議暫緩或多加調養。開門落坤，古譜裡有"坤逢開門利生產"的說法，但這條要結合時盤才能論，不能單拿一句口訣當結論。
所臨之星：天輔星、天英星落坤宮，後者主火、主耗，和坤土之間有剋制關係，傳統上認為不利胎元穩固。天任星屬土，與坤同氣，落坤宮一般視為穩。天蓬星屬水，水克土，落坤也要留意。
所臨之神：九天、九地這兩個神格在奇門裡屬性鮮明。九地本身就帶坤地之象，落在坤宮有加持意義；太陰落坤，主隱、主藏，傳統上認為利於保胎，但在"是否已經有孕"這個判斷上，太陰主隱藏，反而不容易直接看出來，需要配合旬空、動靜綜合考量。
時干與坤宮的關係：佈局時的時幹如果入墓於坤，或者坤宮受克明顯，都是偏負面的信號。反之，時幹生坤宮或比和，則母體狀態較有利。
單宮論斷只是起點，實際用法還要看使門飛入哪宮、格局有無特殊兇格（比如"飛宮格"或"天網四張"這類大凶格出現時，整盤的吉凶判斷都會受影響，局部宮位的小吉也難以為繼）。
子孫宮的用法從哪來，怎麼看待
奇門裡並沒有"子孫爻"這個原生概念，"子孫宮"的說法有幾種來源：
一種是以坎宮對應"坎為水、為種子、為潛藏的生命力"，把坎宮當作胎兒潛在之所。這個類比有一定道理，但坎宮主要對應的是中男、是水，直接等同於"孩子"屬性並不嚴謹。
另一種用法來自奇門與六爻並排使用的流派，布出奇門盤之後，另外也起一卦，以六爻子孫爻的旺衰來輔助判斷。這是兩個系統並用，不是奇門內部的子孫宮。
還有一些現代流派把九星中的"天輔星"與子孫、文昌掛鉤，認為天輔落在某宮則該宮有子嗣氣。這個說法在清代以前的奇門文獻裡較少見，屬於後世的發展，不是傳統主流用法。
我個人的看法：測孕主要還是以坤宮為核心，這是奇門本身框架最直接支撐的取用方式。子孫宮的說法不是完全沒有參考價值，但如果你不是在使用奇門六爻融合體系，單獨在奇門盤裡找"子孫宮"，邏輯基礎是偏弱的，很容易變成自己給自己解釋。
幾個常見誤區
誤區一：坤宮空亡就斷定無孕。
空亡在奇門裡的解讀比六爻要複雜一些。奇門的旬空有"空中有物"的情況，尤其當空宮被他宮飛入填實，或者使門所在宮與坤宮形成特定關係，空亡的兇意會減弱。直接"坤空=無孕"這種一刀切判斷，在實際案例裡出錯率不低。
誤區二：用靜盤佈局忽略時盤。
奇門分靜盤（年盤、月盤、日盤）和時盤，測具體事件一般以時盤為主。有人拿年盤論流年生育運勢，這是可以的；但若要判斷"現在是否有孕
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