堪舆基础

二十四山与立向:正向、兼向、替卦、空亡

堪舆二十四山罗盘替卦沈氏玄空学基础

二十四山与立向:正向、兼向、替卦、空亡

堪舆的一切计算都从一个数字开始:向度。罗盘一圈三百六十度,分成二十四份,每份十五度,叫做「二十四山」。房子的「向」落在哪一山,「坐」就在正对面的那一山,一张飞星盘由此立起。

一、二十四山是怎么分的

从正北开始顺时针,每个方位(八卦)管三山:

方位 · 卦 三山(顺时针) 度数范围
北 · 坎 壬 · 子 · 癸 337.5°–22.5°
东北 · 艮 丑 · 艮 · 寅 22.5°–67.5°
东 · 震 甲 · 卯 · 乙 67.5°–112.5°
东南 · 巽 辰 · 巽 · 巳 112.5°–157.5°
南 · 离 丙 · 午 · 丁 157.5°–202.5°
西南 · 坤 未 · 坤 · 申 202.5°–247.5°
西 · 兑 庚 · 酉 · 辛 247.5°–292.5°
西北 · 乾 戌 · 乾 · 亥 292.5°–337.5°

二十四山由八个天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)、十二地支与四维卦(乾坤艮巽)拼成。子山正中是 0°,午山正中是 180°——所以「坐子向午」就是坐北朝南,向度 180°。

二、三元龙与阴阳

每卦的三山各有「元龙」:第一山为地元龙,中间一山为天元龙,第三山为人元龙。坐与向永远同元龙——子午同为天元,壬丙同为地元,癸丁同为人元。

二十四山又各分阴阳,这是飞星顺逆的总开关:

  • 阳山十二:乾坤艮巽(天元)、甲庚壬丙(地元)、寅申巳亥(人元)
  • 阴山十二:子午卯酉(天元)、辰戌丑未(地元)、乙辛丁癸(人元)

山星、向星入中后,阳则顺飞、阴则逆飞。正因为坐向二星的阴阳配合千变万化,同样坐北朝南的房子,立极之运不同,格局可以完全不同。

三、正向、兼向与替卦

向度落在某山正中左右三度以内,叫正向,按「下卦」起盘,盘面最纯。偏过三度就是兼向:向午而偏向丙,叫「午山兼丙」;偏向丁,叫「午山兼丁」。

兼向超过三度,沈氏玄空改用替卦:入中之星不再用运盘原星,而依「替卦歌诀」换成替星——

子癸并甲申,贪狼一路行;壬卯乙未坤,五位是巨门; 乾亥辰巽巳,连戌武曲名;酉辛丑艮丙,天星说破军; 寅午庚丁上,右弼四星临。

即子癸甲申替一白,壬卯乙未坤替二黑,乾亥辰巽巳戌替六白,酉辛丑艮丙替七赤,寅午庚丁替九紫。替卦只换入中之星,顺逆仍依原山阴阳;若替星与原星相同,就叫「不替」。替卦盘的格局多不及下卦纯正,所以测向时宁可多测两次,也不要把本可正向的房子算成兼向。

四、出卦与空亡

兼向若兼到了另一卦的山——比如癸山兼丑(坎兼艮)、甲山兼寅(震兼艮)——叫出卦,古法谓之「阴阳差错」,不取。向度恰落在两山交界线上(距界线一度以内)叫骑线:同卦两山之间是小空亡,两卦之间是大空亡,古语「空亡线上莫安居」。遇到骑线,正确的做法不是硬算,而是回到门口重测;若确在线上,两盘各排一次对照看。

五、怎样测向

  1. 站在屋内,面朝大门外,你面对的方向就是「向」。楼房以入户门为准;若入户门开在侧面走廊、而采光阳台的朝向更能代表整座楼的朝向,一些流派改以采光面立向——两种取法在参详里都应注明。
  2. 罗盘用的是磁针,不修正磁偏角,手机的电子罗盘读数可以直接用;钢筋楼体会让读数漂三五度,多测几次取稳定值。
  3. 读数只要到半度就够了,更精细的数字在玄空里没有意义——它的最小单位就是十五度一山、三度一带。
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